‘Life After’: Sundance Review

Dir: Reid Davenport. A NOSOTROS. 2025. 99 minutos

La revisión de un caso judicial histórico de derecho a la década de 1980 permite al cineasta Reid Davenport tomar la larga visión de las actitudes hacia la discapacidad y la muerte. Su fascinante documental Vida después Utiliza una serie de historias individuales convincentes para iluminar preguntas más grandes en torno a lo que ha cambiado y lo que sigue siendo el mismo. Su nueva perspectiva sobre las buenas intenciones, las voces silenciadas y los dilemas éticos hacen una valiosa contribución a los debates sobre la legalización de la muerte asistida, y debería asegurar fácilmente la exposición futura en canales y serpentinas documentales.

El atractivo de la película es la forma en que ve las cosas desde un ángulo diferente.

El cineasta discapacitado Davenport ganó un Premio al Dirección Documental de EE. UU. En Sundance por su largometraje anterior No te vi allí (2022), y Vida después Continúa su desafío a las actitudes arraigadas y las suposiciones perezosas. Comienza con imágenes de archivo de 1983, cuando la ciudadana estadounidense Elizabeth Bouvia buscó permiso authorized para poner fin a su vida. Paralizado por la parálisis cerebral y el dolor de la artritis degenerativa severa, Bouvia no quería pasar sus días en una instalación y argumentó que «la calidad de mi vida ha terminado». El tribunal no decidió a su favor.

Davenport está intrigado por su caso y aún más cuando lee una entrada de Wikipedia que sugiere que aún puede estar viva unos 40 años después. Descubrir lo que le sucedió a Bouvia es la columna vertebral de una película de amplio alcance que presenta evidencia persuasiva en nombre de aquellos con grandes preocupaciones sobre la expansión de los derechos de muerte asistida a la comunidad discapacitada.

Davenport es una figura atractiva, ya que interpreta al detective para localizar a Bouvia y conoce a otros que tienen cuentos de advertencia para contar que están discapacitados e igualmente preocupados por la calidad de sus vidas. Conoce a Michal, cuya madre period su cuidadora principal hasta que su muerte lo dejó incapaz de mantener un estilo de vida independiente. La atención médica no proporcionará los recursos para sus necesidades, dejándolo enfrentar un futuro en un centro de atención que se sentiría como «encarcelamiento». Melissa Hickson habla de su esposo Michael, quien se quedó con múltiples desafíos de salud después de un paro cardíaco en 2017; La presión de las autoridades médicas siempre fue «dejarlo ir». Jerika Bolen tenía atrofia muscular espinal cuando eligió morir en 2016 a la edad de 14 años. Davenport cuestiona si la comunidad que se recuperó en torno a su decisión también puede haber sido responsable de ello. ¿Estaba rodeada de personas «que pensaban que estaría mejor muerta»?

Las historias en Vida después Hable de las presiones para terminar con la vida, los costos exorbitantes de la atención médica, los médicos que sienten que saben mejor y los políticos convencidos de que están haciendo lo correcto. El atractivo de la película es la forma en que ve las cosas desde un ángulo diferente. ¿Los que buscan proporcionar una opción para poner fin al sufrimiento y el dolor de los discapacitados también desean su remoción de la sociedad? ¿Es el argumento de calidad de vida solo otra forma de convencer a las personas discapacitadas de que sus vidas no valen? Las actitudes capaces son difíciles de contrarrestar y la agencia independiente es una lucha por lograr.

Elegantemente editado por Don Bernier, Vida después de los viajes En todo América y Canadá, presentando cada nueva ubicación con imágenes líricas y una suave banda sonora de Robert Aiki Aubrey Lowe que utiliza una variedad de sintetizadores, música coral y voces. Davenport finalmente descubre la historia de vida de Bouvia a través de entrevistas con sus hermanas Rebecca y Teresa. Es más complejo de lo que podría haber imaginado, y mucho más que si se le hubiera permitido morir en 1983.

Davenport señala que no está en contra de la provisión de morir asistido y afirma que su película no se trata de suicidio, sino de personas «desesperadas por encontrar su lugar en un mundo que los rechaza perpetuamente». Si creemos en el derecho a morir, Vida después afirma que también debemos creer en el derecho a vivir.